--  Разделы

. Вступление

. Обо мне

. Война 1941-1945 г.

. Парапсихология

. Общая парапсихология

. Отзывы друзей

. Размышления по Поводу

. Немного мистики

. Известные люди

. Форум

. Дружеские сайты

Перечень других статей,

 по  теме этой страницы.

 .

 .

Об академиках РАН - борцах   с лженаукой и лично академике Э. Круглякове.

РАН – орган преследования исследователей
природы и человека, или инквизиция XXI века.

Статье находятся

на дополнительных страницах, переход по ссылкам названий.

России нужна новая, научная идеология
(мировоззрение)

«Сегодня впервые в нашей истории у нас есть шанс доказать самим себе и всему миру, что Россия может развиваться по демократическому пути. Что переход страны на следующую, более высокую ступень цивилизации возможен. И что он будет осуществлён ненасильственными методами. Не принуждением, а убеждением. Не подавлением, а раскрытием творческого потенциала каждой личности. Не запугиванием, а заинтересованностью. Не противопоставлением, а сближением интересов личности, общества и государства».
Д.А. Медведев
 

Сила и бессилие идеологии (мировоззрения)
 

Идеология?! Вот вам пример её силы и бессилия из недалёкого прошлого России. На пике «сплочения советского народа вокруг КПСС» его цементировала солнечная Идея Коммунизма. Обещания «Светлого Будущего», ради которого люди шли на смерть и лишения, прочно держали всех вместе.

Далее мы несколько упростим социальную динамику общих процессов.

После Великой Отечественной войны, пока костёр, поддерживаемый светлыми идеалами, не погас, организованные колонны шли за своими руководителями. Однако уже в то время некомпетентность и недостаточная порядочность представителей властных структур СССР вызывала нескрываемое недовольство. Поток недоброжелательных анекдотов, захлестнувший страну, говорит о многом.

В последние годы перед распадом Советского Союза ущербность и алчность руководства всех уровней расшатали светлую идею – растаяла сплочённость, развалилась страна.

Почему идея Коммунизма потеряла свою привлекательность и силу? Потому что она не содержала внутри себя двух самых главных элементов:

1.  Постоянного улучшения благосостояния народа, получаемого за самоотверженность и доблестный труд (куда уходили миллиарды народных денег?), но главное – веры в будущее, рухнувшей после провала планов построения коммунизм к 80-90-ым годам, которые провозгласила КПСС в своей Программе.

2.  Надёжного Тормоза для правящей верхушки – твёрдой убеждённости всех и каждого в неотвратимости воздаяния, т.е. наказания за подлости, мерзости, преступления руководителей и рядовых исполнителей, на каком бы уровне социальной иерархии они ни находились.

Кто нас вёл после мировой войны? Кто они перед судом истории?.. Хрущёв, Брежнев, Горбачев… Массы реагировали на их поведение по-разному: одни копили презрение, другие брали пример и катились вниз. Страна разложилась и рухнула.

Человечество создало много различных социальных институтов, чтобы обеспечить себе оптимальные условия существования и развития. Государство одно из них.

Залогом прочности государства является идеология. Естественно во взаимодействии с другими факторами, обеспечивающими стабильность положения внутри страны и за её пределами. Всякая идеология содержит в себе механизм обеспечения безопасности, своей и государства. Однако нет такого государства, в котором за деньги нельзя было бы купить всё, что придёт в голову, богатую фантазиями. Продаётся и система безопасности. Никакое государство не гарантировано от разрушения изнутри. Ох уж, эти деньги и власть, покупаемая на них… Нужен пример? Возьмите его из истории СССР 70-80-90-х годов.

Знает ли история примеры прочности социальных институтов? Да, безусловно! Вот примеры из религиозной сферы: Православие, Иудаизм Ислам…

Та же история даёт примеры непрочности некоторых из религиозных институтов (развалились на части даже католицизм и ислам). Ошибочность частной религиозной концепции, выдвигаемой доморощенными «пророками», погоня за материальными благами и стремление к власти нарушили монолитность некоторые из них. Но монотеизм стоит на прочном фундаменте. В каждой из названных религий есть Вера в будущее и система воздаяния (тормоз и побуждение): неотвратимость наказания и вознаграждения. Веришь ли ты в Бога или не веришь, меч правосудия найдёт тебя в любом уголке земли, не спрячешься ты от него и на Небе. Но самое важное состоит в том, что если ты не веришь в «коммунизм» или «западную демократию» то и на Небе никто не заставит тебя в них поверить – оставайся при своём мнении. Но если ты атеист, не веришь в Бога, грешишь направо и налево и надеешься избежать возмездия в другом, небесном мире, или в небытии, то разочарования придут очень скоро и тебе придётся поверить, что есть Бог, есть потусторонний мир и есть воздаяние за все преступления. Поздно будет рыдать и каяться. Получай по заслугам. И это уже говорит не религия, ни та, ни другая, ни третья, в которую ты можешь не верить, а наука, в которую может не верить только глупец или недостаточно грамотный академик РАН из числа борцов с «лженаукой».

Нам всем нужна идеология, основанная на новейших достижениях науки, обосновавшая правильность фундаментальных концепций мировых религиозных воззрений, сплотившая на этой основе все религиозные конфессии народов каждой страны и всей земной цивилизации, способная своей безупречной логикой и наглядностью завоевать умы всего человечества.

Чего в России, да и во всём мире не доставало в решении этой задачи? Научных доказательств.

При хорошей пропаганде можно поверить и в Бога. Где эта хорошая пропаганда? Но если бы всем нам предоставили научные доказательства и нормальный, централизованный пропагандистский аппарат вместо сегодняшней раздраенной цигульки, дело пошло бы значительно быстрее и продуктивнее.

Кто сказал, что наука не может доказать существование Вселенского Разума?

Мы предлагаем вариант такого доказательства и вариант основополагающих начал идеологии (мировоззрения), в самом фундаменте которых лежит научное доказательство существования Вселенского Разума или, если хотите, Господа Бога.

Более того, мы предлагаем программу ознакомления с нею мировой общественности и её распространение среди широких масс населения каждой страны в отдельности и всего мира в целом.
В чём суть новой идеологии, и в чём сила её воздействия?

Концепция Единого Бога Вселенной

Формы общественного сознания, включающие в себя политическую идеологию (политические и правовые взгляды и теории), нравственные, художественные, философские и др. взгляды и теории, а также религиозные и атеистические представления людей, не являются застывшими образованиями, а постоянно изменяются со временем.

Перемены общественного бытия в политической и социально-экономической сферах России, происшедшие в конце 20-го столетия, расшатали и коренным образом изменили общественное сознание, превратили его в аморфную не структурированную массу, на которой не только с большим трудом происходила кристаллизация передовых политических взглядов, но и пышно расцветали взгляды и стремления, отражающие самые низменные пороки общества.

В первом десятилетии 21-го века были созданы условия для преобразований в области идеологии. После публикации статьи Д. Медведева «Россия, вперёд!» забрезжил свет в конце тоннеля.

В эти же годы произошли большие изменения в идеологии других стран мирового сообщества. Всё это требует на уровне категорического императива пересмотра и изменения общественных взглядов под углом зрения последних научных достижений.

Идеалистическое и материалистическое мировоззрения, господствовавшие до конца 20 столетия со своими крайностями и односторонностью, уходят в прошлое. На их смену идёт духовно-материалистическое мировоззрение, которое ознаменует начало новой эпохи в жизни и деятельности народов России и всего мира, произведёт коренные изменения общественного сознания всего человечества. Теперь дело расцвета земной цивилизации, в том числе и России будет зависеть от того, как скоро новые идеи проникнут в народную толщу.
 

Отличительной особенностью нового мировоззрения от туманного идеализма и косного материализма является инновационный подход к решению вопроса происхождения и развития Вселенной. Или, как говорят философы, в решении основного вопроса философии: «Что первично материя или сознание? Что раньше родилось и породило всё последующее – Сознание (Дух) Материю или Материя Сознание?»

В духовно-материалистической концепции и то, и другое первичны. Отвечая на поставленные вопросы, она, со знанием дела и взятой на себя ответственностью, заявляет: Материя и Сознание существовали вечно.

Ещё в начале 20 века, в 1913 году в работе биохимика С.П. Костычева: «О появлении жизни на 3емле» было высказано убеждение: «Когда отзвуки споров о самозарождении [жизни] окончательно заглохнут, тогда все признают, что жизнь только меняет свою форму, но никогда не создается из мертвой материи».

В 1923 году, В.И. Вернадский ещё чётче изложил эти идеи в докладе «Начало и вечность жизни». Он выдвинул тезис: жизнь геологически вечна, т.е. в геологической истории мы не можем обнаружить эпохи, когда на нашей планете отсутствовала жизнь. «Идея вечности и безначальности жизни, – утверждал Вернадский, – получает в науке особое значение, так как наступил момент в истории мысли, когда она выдвигается вперед как важная и глубокая основа слагающегося нового научного мировоззрения будущего».

В последние десятилетия 20 века, несмотря на пресс твёрдокаменного материализма, эта идея нашла подтверждение в работах американских учёных Ф. Хойла и Ч. Викрамасингха. Они заявили: данные полученные в процессе исследования космоса «со всей очевидностью свидетельствуют, что жизнь на Земле произошла… от всепроникающей общегалактической живой системы».

В 21 веке духовно-материалистическая концепция Вселенной получила дальнейшее развитие. Вселенная рассматривается как органичное, взаимопроникающее единство диалектических противоположностей: Мирового Сознания (Духа) и Мировой Материи, продолжающих вечное существование. Дух не создавал Материю, а из Материи не рождалось и не продолжает рождаться Сознание. Мироздание – плод диалектического единства и взаимного воздействия друг на друга Мирового Разума Вселенной и необъятного океана Мировой Материи. В этом коренное отличие духовно-материалистической концепции от идеализма, материализма и дуализма, проповедующего идею раздельного существования Духа и Материи.

Дух и Материя едины, но их единство не равнозначно. Мировое Сознание выступает в роли Архитектора Мироздания, Мировая Материя – в роли строительного материала, обладающего в известных пределах способностью к самодвижению и развитию. Каждая из составляющих Вселенной имеет свои и общие законы существования, функционирования и развития.

Вот как в данном случае концепция ЕБВ воплощается в основной методологический принцип исследований в рамках духовно-материалистической философии: Познание и адекватное отражение в научном сознании явлений природы, общества и мышления невозможно без учета существования и активной деятельности Мирового Сознания, или другими словами Господа Бога. Мы его назвали принципом духовного постижения истины – принципом ДПИ.

Мы уверены, глубоко вникнув в содержание данной концепции, с ней очень скоро согласятся научные работники и представители всех религиозных конфессий, поскольку принципы нового мировоззрения позволят научным работникам выйти из многих противоречий, приводивших к тупиковым ситуациям, а религиозным философам сблизиться с наукой, найти в ней не вечного оппонента, а верного союзника.

Продвижение нового мировоззрения в науку, образование и культуру стран-членов ООН позволит сделать качественный скачок в развитии человечества. Покажем это, как делали выше, на примере России.
Проникновение нового мировоззрения в среду массового, общественного сознания, наряду с факторами, указанными в статье «Россия, вперёд!», позволит стране сделать ощутимый рывок в экономической и социальной сферах, повысить её безопасность, оградить от происков завистников и недоброжелателей.

Даст возможность:

В экономике – покончить с монополизмом, т.е. создать равную для всех конкурентную среду, избавиться от сырьевой зависимости и, прежде всего, от нефтяной и газовой иглы, помочь подняться малому и среднему бизнесу, предоставить местным властям более широкие возможности получать доходы и решать, как и куда тратить свои ресурсы и т.д..

В социальной сфере – довести до нормы пенсионную реформу, поднять здравоохранение, развернуть программу профессиональной подготовки дееспособных граждан, осуществить рокировку рабочей силы из неконкурентоспособных секторов экономики в те области, где есть перспективы роста ВВП и требуется высокая квалификация работников трудового фронта.

В системе безопасности – довести до понимания всех и каждого ради кого и ради чего он будет рисковать своей жизнью в кризисных ситуациях. К счастью, ещё живы те, кто в своё время – нелёгкое время страны в годы Второй Мировой войны и дни недавних августовских событий 2008 года – показал, как это делается.
 

Новое мировоззрение позволит укрепиться в обществе общечеловеческим моральным принципам, восстановить добрые традиции народов России, изжить пороки во многом привитые и навязанные нам извне, ликвидировать преступность, как наследие прошлых эпох существования человечества.
 

Мировоззренческие новации позитивно скажутся на взаимоотношениях рядового гражданина и государственного чиновника, властных и общественных структур, религиозных конфессий и других субъектов общественных и государственных институтов.

Новое духовно-материалистическое сознание обеспечит расцвет нашей многонациональной культуры.
Поставив в центре всей просветительной и воспитательной работы Бога и Человека мы возродим и поднимем Россию на должную высоту среди политических структур Человечества и дадим позитивный пример народам других стран.

На примере РФ мы покажем то, что нужно сделать в первую очередь, чтобы обеспечить спасение человечества в любых кризисных космических ситуациях и обеспечить ему благоприятные условия для дальнейшего развития.
 

Что нужно сделать в первую очередь

1.  Прежде всего, нужно привлечь внимание правительственных кругов, религиозных конфессий, предпринимателей и широкой общественности народов России к воплощению в жизнь Программы Формирования Инновационного Сознания растущего поколения страны и идеологической перестройки мышления всего народа России на базе разработанного духовно-материалистического мировоззрения.

2.  Выявить и нейтрализовать представителей внешних и внутренних деструктивных сил, которые будут препятствовать решению задачи возрождения страны. Кто они? Нет нужды в двадцать пятый (может быть сотый?) раз повторяться. Их мы хорошо знаем. Нужны строгая адресность, твёрдость, слаженность и одновременность воздействия на каждого из них.

Нам нет необходимости говорить о том, какие мероприятия потребуется провести в интересах реализации программы, которая вытекает из обстановки, сложившейся после выхода из Союза приграничных республик и нового курса России. При необходимости Администрация и указанные руководители без подсказки обозначат основные направления деятельности, и определят масштабы предстоящей работы. В профессионализме многих из них нет никаких сомнений.

Однако, чтобы проинформировать читателей о характере этих мероприятий, мы назовём некоторые из них:

1. Учреждение Государственного Комитета по формированию научного мировоззрения. Активизация контактов между заинтересованными государственными и общественными учреждениями и организациями.

2. Создание в Интернете Международного Университета Научной Парапсихологии и Практического Целительства (ниже Проект Университета прилагается).

3.  Создание, отбор и издание соответствующей литературы.

4.  Активизация контактов между зарубежными и отечественными организациями и центрами парапсихологов, а также заинтересованными государственными и общественными учреждениями и организациями.

5.  Проведение «круглых столов», конференций, симпозиумов и т.д. по указанной тематике с привлечением авторитетных СМИ.

6.  Публикация в СМИ статей и обзоров о содержании и характере проводимой акции, текущих итогах и результатах работы и т.д.

7.  Привлечение средств телевидения и кинематографии.

8.  Разработка, издание и внедрение в образовательную практику школьного учебника… и т.д.

Примечания:

а) Название учебника придумать труднее, чем специалистам его написать. Главное, чтобы в нём была заключена общая идея «Богостроительства Вселенной», «Истории возникновения и развития религий» и описание процесса, в котором мы все участвуем, делая Общее Дело под руководством Господа Бога – строим Живую Разумную Вселенную, в которой будет вечный мир, добро и счастье. Особенно убедительно и рельефно в нём должен быть прописан механизм Воздаяния. Проект учебника нами продуман, частично подготовлен. Надеемся, что после доработки он будет принят самыми придирчивыми сторонниками монотеизма и педагогическими кругами. Надеемся, что с выходом учебника прекратиться затянувшееся дискуссия по поводу форм религиозного воспитания учеников средних школ.

б) Издание довольно многочисленной специальной литературы целого ряда отечественных и зарубежных авторов в 20 и 21 вв.; выпуск книги Савушкина Р.А. Общая парапсихология (Часть I. Философия Вселенной. – Тверь: ООО «Нанотехнопьютер»; Институт Экономики, Финансов и Права (Москва), 2008; см. её в центральных библиотеках); подготовка к изданию следующей книги этого автора (Общая парапсихология, Ч. II, том 1 и 2), а также многочисленные телевизионные передачи, документальные и художественные киноленты о парапсихических феноменах дают основание считать, что подготовлена и продолжает готовиться основа для широкого распространения духовно-материалистического мировоззрения среди всех слоёв населения России.

Одним из самых важных элементов акции должно стать создание в Интернете Международного Университета Научной Парапсихологии. В идеологическом и организационном отношениях основа к его открытию подготовлена, остаётся познакомить заинтересованные круги с его архитектурой.

Мы не претендуем на проработку всех юридических и организационных тонкостей предлагаемого учебного заведения. Для их решения есть специалисты. Здесь дается только матрица.

Примечание:

Разработка по указанию Президента РФ Закона об организации при высших учебных заведениях научно-исследовательских и производственных структур (фирм, комиссий, комитетов, центров, бюро) открывает простор для инициативы в ВУЗах России. Хотелось бы надеется, что какие-то мысли, обозначенные в нашем проекте, будут использованы при реализации идей, изложенных в принятом Законе.
 

Международный Университет
научной Парапсихологии

Университет Парапсихологии осуществляет набор на факультеты:
«Общей парапсихологии – Философии Вселенной»;
Экстериознания и экстрасенсознания
Экстрасенсорного целительства (парамедицины);
Теоретической и прикладной уфологии и др.

Государственные границы и «двери» Университета открыты для всех желающих мирового сообщества. Обучение на основе дистантных методик проводится по щадящим тарифам, а для льготников бесплатно.

Занятия ведут опытные педагоги-парапсихологи и экстрасенсы-целители России и зарубежных стран.

В Университет ППЛ приглашаются все желающие:
 

1. Освоить систему научных знаний Парапсихологии и её научно-практической отрасли – Целительства.

2.  Поделиться своими научными гипотезами и открытиями с коллегами-парапсихологами.

3. Почувствовать себя человеком, достойным уважения и внимания

Порядок приёма в Университет Парапсихологии

1.  Абитуриенты составляют Анкету-Заявление и проходят регистрацию на Сайте Университета. В анкете необходимо указать: образование; учёную степень и звание, какие знания и практические навыки абитуриент желает получить в Университете; какие имеются данные (зачатки способностей) к парапсихологической практике (указывать не обязательно).

2.  Приёмная комиссия после изучения и оценки Анкет-Заявлений принимает решение о приёме в Университет.

3.  Лица, приятые в Университет, заносятся в общий список учащихся. Список «вывешивается» (публикуется) на сайте Университета. Желание остаться в положении инкогнито удовлетворяется. Приёму и дальнейшей учёбе это не препятствует.

В учебные группы Университета принимаются:

1.  Отставшие от жизни академики РАН и других зарубежных академий, вынужденные от страха потерять работу выйти на «Большую дорогу» и заняться несвойственной учёным деятельностью – отловом исследователей, разрабатывающих темы, запрещённые комиссиями по «лженауке» РАН и зарубежных академий, одну из которых в России старательно возглавляет академик Кругляков (См.: Кругляков Э.П. «Учёные» с большой дороги». Тома 1 и 2 / Э.П. Кругляков; Комиссия по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований РАН. – М.: Наука, 2002 и 2005).

2.  Учёные творческого настроя, испытывающие гнёт и несправедливость со стороны чиновников от науки, незаслуженно получивших дипломы кандидатов и докторов, доцентов и профессоров, или купивших их в переходах метрополитена и в других местах городов мира.

3.  Пытливая молодёжь, не признающая никаких запретов в познании Вселенной, стремящаяся проникнуть в самые глубокие тайны Бытия, тысячелетиями будоражащие сознание человечества.

4.  Мальчишки и девчонки, опередившие в познании мира своих сверстников и наставников в школе и дома, изнывающие на занятиях от скуки и желающие приобщиться к исследованиям неведомого (подготовительная группа учащихся).

Для первых это будет своеобразный ликбез (ликвидация безграмотности), для вторых – обретение сладкого чувства свободы и ощущения простора в творческих изысканиях, для третьих – возможность встать в строй исследователей проблем науки, которой принадлежит будущее, для четвёртых – удовлетворение потребности в получении достойной оценки своих способностей и признании правильности выстраданных взглядов.

Формы обучения остаются прежними: лекции, семинары, самостоятельная работа, индивидуальные собеседования.

Для каждой из перечисленных групп на сайте будет выделена специальная рубрика, в которой по возможности в доступной (адаптированной) форме будут излагаться темы, включённые в общую для всех Программу.

После очередной темы намечается проведение общего для всех семинара, где каждый сможет выступить на равных со всеми.

Каждый соискатель, принятый в Университет Научной Парапсихологии, получит возможность на семинарах проявить себя в двоякой роли педагога и студента: академик учит юного студента, опытный студент учит отставшего в научном отношении академика.

Факультеты и учебные группы будут определены после педагогического опыта, накопленного в первые месяцы занятий Университета.

Для слушателей (студентов)

Установлен порядок льготного получения учебных и научных материалов по электронной почте и посредством «скачивания» рекомендованных материалов.

Отправка отзывов на полученные материалы обязательна. За не сдачу «зачёта» после третьего раза без уважительных причин студент отчисляется из Университета со всеми вытекающими последствиями.
По завершении учёбы в Университете ППЛ выпускники получат Сертификат, установленного образца. Форма Сертификата будет согласована с образовательными учреждениями.
 

Попечителями и Спонсорами (Благотворительными
Организациями) Университета могли бы стать:
 

1.  Организация Объединённых Наций (если сочтёт возможным).
 

2.  Правительства заинтересованных государств (если оценят значение).
 

3.  Президент России (если сочтёт необходимым).
 

4.  Председатель правительства РФ (если найдётся время).
 

5.  Общественная Палата при Президента РФ (если пожелает приобщиться к делу, достойному внимания и поддержки).
 

6.  Мэр и Правительство Москвы (если увидят пользу в проводимом мероприятии).
 

7.  И другие.

Университет приглашает спонсоров и меценатов принять участие в создании учебного заведения, которое в ближайшее столетие прославит ООН и Россию, а вместе с ними и ваше имя. Россия, например, всегда славилась участием влиятельных людей в полезных и благородных делах.

Наш расчётный счёт: _____________________________
(Будет опубликован после обсуждения Проекта)
 

Присоединяйтесь!
Станьте участниками благородного дела.
Список спонсоров и меценатов,
 

вложивших средства на создание и развитие Университета научной Парапсихологии и практического экстрасенсорного Целительства в порядке их подключения к Общему Делу, публикуется в Интернете на Сайте и дополняется постоянно:
1… 2… 3… 4… 5…
 

Ректорат Международного Университета
Научной Парапсихологии:
 

– Ректор Университета: (Желателен: доктор наук, профессор, опытный педагог, администратор со стажем работы, автор научных трудов);

– Проректор по учебно-воспитательной и лечебно диагностической работе.

– Проректор по научно-исследовательской работе, инспектор-консультант по вопросам экстрасенсорного целительства (Желателен: учёный, конструктор-изобретатель, врач, поэт и художник, автор научных трудов и обладатель др. достоинств);

– Проректор по учебно-воспитательной и организаторской работе среди учащейся молодежи;

– Исполнительный директор Университета (главный менеджер): заслуженный деятель науки, образования, искусства, правозащитного движения и т.д.;

– Научные консультанты по различным отраслям Парапсихологии, а также её родной сестры Уфологии;

– Главный инженер по компьютерной технологии;

– Ответственный секретарь-координатор;

– Переводчики на языки международного общения;

– Главный бухгалтер и др.

Предполагается, что все должностные лица в совершенстве владеют компьютерной техникой, свободно ориентируются в Интернете, знакомы с основами Парапсихологии.

В России уже несколько лет функционирует прообраз Международного Университета Научной Парапсихологи. Это УИИТ – Универсальный Институт Инновационных Технологий. Только работает он не в виртуальной, а объективной реальности. Его материальная база и кадровый состав (управленческий аппарат во главе с ректором профессором Кашубиной Р.Л., педагогические кадры, служащие) мог бы стать основой Университета.

В заключение хотелось бы отметить, что в числе почётных членов Университета и его профессорско-преподавательского состава мы желали бы видеть известных учёных-парапсихологов, преданных идее журналистов и энтузиастов исследователей таких как, например, со стороны России и зарубежных стран:
 

Почётные члены Университета

Мы с уважением и благодарностью назовём всех тех, кто внёс свой вклад в развитие Парапсихологии и распространение её знаний за рубежом и в России.

Примечание:

на Доске Почёта все поименованные лица – Гордость страны и мировой науки – будут названы со всеми титулами, званиями, регалиями, наградами и т.д. Россия и всё мировое сообщество должны знать своих самоотверженных тружеников.
 

Профессор РАС
Москва. Сентябрь 2009 г.